Pytanie:

Czy podczas nieobecności imama naszych czasów (a.) wolno wykonywac ukamieniowanie jako kare za wykroczenia?

Odpowiedź:

Aban Ibn Taghlib powiedział, że Imam As-Sadiq (a.) powiedział: „Dwa rodzaje krwi, na które przelanie Bóg pozwolił w islamie, nie mogą być przelane niczyim sądem, dopóki Bóg nie ześle Powstającego (Qa’im) ludu domu (a.). Kiedy Bóg ześle Powstającego (Qa’im) spośród mieszkańców domu (a.), będzie on osądzał sądem Bożym. Kto ma nielegalne współżycie tego skamienuje, a tego, kto nie chce dać biednym (zakat), uderzy go w szyję (mieczem) ”. [Al-Faqih autorstwa As-Saduqa, tom 2, strona 10, hadis 1589]

وروى أبان بن تغلب عنه عليه السلام أنه قال: دمان في الاسلام حلال من الله تبارك وتعالى لا يقضي فيهما أحد حتى يبعث الله عز وجل قائمنا أهل البيت فإذا بعث الله عز وجل قائمنا أهل البيت حكم فيهما بحكم الله عز وجل: الزاني المحصن يرجمه، ومانع الزكاة يضرب عنقه